FÊTE DE LA CROIX GLORIEUSE

La Communauté du Sacré Cœur de Jésus fête

 

la Croix Glorieuse

 

au Sanctuaire Notre-dame de Bétharram

les 12, 13 et 14 septembre 2020

Nouvelles du pèlerinage « M de Marie »

de notre envoyé spécial Christophe Gasche

paroissien de Lestelle-Bétharam

Parti de Lourdes le 1^er juin 2020, le pèlerinage « M de Marie » a traversé le Pôle missionnaire du Pays de Nay pour piquer plein Nord vers le sanctuaire marial de Pontmain dans la Mayenne.

En marchant derrière les calèches qui portent une statue de Notre Dame de France, les objectifs de ce pèlerinage sont de :

• redécouvrir le lien qui unit Marie et la France.

• laisser Marie toucher notre cœur et prier pour la France.

• proposer une consécration au Cœur de Marie, selon la pédagogie de Saint Louis-Marie Grignon de Montfort.

• aller aux périphéries dans une démarche d’évangélisation missionnaire par la piété populaire.

Vous pouvez suivre le pèlerinage en cliquant ici.

Retrouvez les photos de notre envoyé spécial en cliquant ici.

Mercredi 8 juillet 2020 de 7h30 à 16h30

Marche spirituelle de Lestelle-Bétharram à Lourdes

ouverte aux jeunes à partir de 15 ans !

organisée par les Religieux du Sacré-Cœur de Jésus de Bétharram

Plus d’informations et

inscription obligatoire avec autorisation parentale pour les mineurs avant dimanche 5 juillet 2020 auprès de

Père Habib (0767483404 / przbis@yahoo.fr)

• Au programme : marche (3h30), partage, visite, louange, eucharistie.

• Aux pieds : chaussures de marche.

• Dans le sac à dos : pique-nique, gourde d'eau.

• Retour en voiture.

Samedi 4 juillet à 15 h 30 au

en l'église de Baudreix

ALIX

élève du Lycée Technologique Privé  NAY-BAUDREIX

recevra

le Baptême, la 1^ère Communion et la Confirmation

La messe sera présidée par le Père Dominique NALIS

et animée par la Communauté PALAVRA VIVA

et par François et Brigitte LAPEYRE

Un verre de l’amitié sera offert par le LTP (Mr LEBAS) à l’issue de la célébration.

Messe en action de grâce à Notre-Dame de Piétat

A l’approche du temps de l'été, ce dimanche 14 juin 2020 était l'occasion pour l'équipe des prêtres et diacres permanents  de se réunir au sanctuaire Notre-Dame de Piétat pour la concélébration d'une messe en action de grâce pour les deux années pastorales vécues ensemble au service dans les paroisses du Pôle missionnaire en Pays de Nay. Une soixantaine de paroissiens ont participé à cette célébration à la fin de laquelle ont été annoncés les prochains départs de l'abbé Dominique Nalis et de l'abbé Louis-Léopold Frécon pour de nouvelles missions à compter du 1er septembre prochain.

Retrouvez les photos de la célébration et du pot de l’amitié en cliquant ici.

Louange & Prière en Pays de Nay

Les soirées Louange & Prière en Pays de Nay

reprennent !

Ce sera mardi 9 juin à 20h30

à l’Église saint Vincent de Nay

Veillée de prière mariale à l'église de Baudreix

Ce jeudi 4 juin, de 20h00 à 21h00 aura lieu en l'église de Baudreix une veillée de prière mariale. Elle est animée par le groupe du pèlerinage 'M' de Marie : partis de Lourdes et passés par Bétharram, ils vont donc faire étape à Baudreix pour la nuit de jeudi à vendredi prochains. Cette veillée de prière mariale est ouverte à tous. 

Le pèlerinage 'M' de Marie est présenté sur le site internet : https://mdemarie.fr/

Ce rassemblement d'un groupe dans l'église est soumis aux contraintes sanitaires (lavage des mains avec le gel hydroalcoolique distribué à l'entrée de l'église, port du masque obligatoire, distanciation physique à observer pour les places assises...).  

Pentecôte : la naissance de l'Eglise !

Pour lire la Parole de Dieu du jour 

50 jours après Pâques, l'Esprit Saint
vient sur les apôtres réunis autour de
la Vierge Marie : c'est la naissance de
l'Eglise. 

Pour fêter la Pentecôte, l'Eglise proclame le passage de l'Evangile de Saint-Jean dans lequel Jésus ressuscité, le soir de Pâques, donne l'Esprit Saint aux apôtres. C'est la 'petite Pentecôte' : l'Eglise naît du souffle même de Jésus. Depuis ce jour-là, de dimanche en dimanche, les chrétiens se rassemblent en Eglise pour reprendre souffle auprès du Seigneur qui nous invite à le rencontrer par la foi. 

Témoignage : 'La Bénédiction France'

Un grand vent de fraternité
a soufflé pendant le confinement 

et a inspiré à plus de 100 paroisses, 

églises et communautés chrétiennes 

l'envie de s’unir pour chanter :

« La Bénédiction France »

Sainte Jeanne d'Arc

Chers paroissiens,

En ce jour où nous fêtons Sainte Jeanne d’Arc, patronne secondaire de la France, figure légendaire et mystique, je vous propose des extraits d’une audience générale prononcée par Benoit XVI en 2011, au cours d’un cycle d’enseignements consacrés aux grandes femmes et saintes de l’Eglise. Jeanne est une sainte, demandons-lui donc son aide pour grandir dans l’amour de Dieu et la recherche de la justice.

Si le Seigneur ne bâtit la maison... (Ps126)

Chers paroissiens,

Aujourd’hui, je ne propose pas de méditation sur les textes du jour ! En revanche, je nous invite à une « lectio divina » de préparation à la fête de Pentecôte en méditant deux textes dont le second est bien sûr tiré de la messe de Pentecôte. Vous verrez très facilement ce qui les rapproche, mais surtout ce qui les oppose !

"Pour que le monde croie"

« Père Saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi. Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé » (Jn 17, 21).

"Qu'ils soient un"

A la lumière de l’invitation du Christ dans l’évangile de ce jour : « Qu’ils soient un » (Jn17, 22)

L’unicité dont il s’agit ici, ne s’oppose pas à la communion mais au contraire elle la fonde. Et la communion, la vraie communion qui n’est pas fusion, promeut l’unicité. « Qu’ils soient un » : cette prière de Jésus, en ces temps troublés, nous interpelle avec une nouvelle urgence. La situation que traverse le monde au cœur de la crise sanitaire nous invite plus que jamais à l’unité et à la solidarité.  Pour les chrétiens que nous sommes, cette unité doit nécessairement s’enraciner dans celle voulue par le Christ lui-même. L’invitation à l’unité exprime une nécessité absolue si nous voulons survivre.

La grande prière sacerdotale de Jésus

Depuis l’Ascension, nous sommes entrés dans la neuvaine préparatoire à la Pentecôte. Le rendez-vous avec le Saint-Esprit est pris au Cénacle de nos cœurs ! Saint Paul dit : « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira. Car le temple de Dieu est saint et ce temple, c'est vous ». (1Co 3, 16-17) Comme les Apôtres et les saintes femmes réunis au Cénacle, l’attente du Saint-Esprit se fait dans la prière. 

« Moi je suis vainqueur du monde »

Nous le savons, Jésus a vaincu la mort et le péché, il nous a libéré de notre servitude pour que nous puissions être libre et nous tourner vers Dieu.

Mais bien que nous le sachions et que nous le croyons, cela ne nous empêche pas de nous détourner de Dieu. Et Jésus le sait. Comme pour les disciples du temps de Jésus qui l’ont reconnu comme étant sorti de Dieu, cela ne les a pas empêchés de fuir au moment de la Passion.

"Père, l'heure est venue..."

Pour lire la Parole de Dieu du jour

Jésus leva les yeux au ciel et dit : "Père, l'heure est venue..." 

Jeudi dernier, nous avons fêté l'Ascension du Seigneur. Il s'agit de ce moment particulier où Jésus ressuscité adresse ses dernières paroles aux apôtres. Alors qu'il va les quitter pour 'monter au ciel' auprès du Père, Jésus ne parle pas de 'départ', mais bien plutôt de présence nouvelle : "Et moi, JE SUIS avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde". Il leur a promis qu'ils allaient 'recevoir une force', celle du Saint-Esprit qui est venue sur eux. 

La bonne nouvelle du jour !

A la suite de l'annonce de ce jour du ministre de l’intérieur autorisant la reprise des célébrations du culte avec assemblée dans les églises, notre évêque a fait paraître un message sur le site internet du diocèse précisant les consignes à respecter indispensablement.

Dans ces conditions, dès demain, les paroissiens qui le souhaitent pourront venir participer à la messe :

- 10h30 à Bordes

- 10h30 à Asson

- 10h30 à Coarraze

- 10h30 à Nay

Les jours suivants, avec ces mêmes précautions sanitaires, des messes en semaine seront célébrées dans les villages afin de permettre aux personnes en difficulté pour le déplacement de pouvoir venir y participer plus facilement. Les horaires et lieux seront communiqués aux annonces des messes de demain, ainsi que sur ce site. Dès que le planning des messes dominicales des semaines suivantes sera connu, il sera publié sur le site du doyenné dans la rubrique habituelle. 

Par ailleurs, les sanctuaires des lieux suivants sont ouverts :

- Bétharram, tous les jours 11h00-12h00 et 14h00-18h00 

- Notre-Dame de Piétat : pour l’instant, seulement le dimanche de 15h00 à 18h00.

Avec l’équipe des prêtres et diacres, bien en union de prière avec vous, 

Abbé Dominique Nalis

Heureux les affligés car ils seront consolés !

L’Évangile de ce jour (Jn 16, 20-23) ne porte pas sur les Béatitudes !

Mais Jésus nous y redit implicitement : « Heureux les affligés car ils seront consolés » en explicitant plus largement : « vous allez pleurer et vous lamenter, tandis que le monde se réjouira ; vous serez dans la peine, mais votre peine se changera en joie ».

« Je suis avec vous tous les jours »

Ascension du Seigneur (Mt 28,16-20)

« En ce temps-là, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes. Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »

Pour toi, c'est quoi l'Ascension ?

Interview familial en cette veille de l'Ascension :

• S. 9 ans : C’est que Jésus est monté au Ciel. Et dans l’évangile de ce matin il disait que, quand il sera au ciel, il nous enverra le Défenseur, comme s’il n’était pas encore au Ciel. Je pense qu’il disait plutôt que tout le monde l’aurait. Il nous a aussi dit qu’il reviendra un jour comme il était déjà venu. C’est ce jour-là que tout le monde l’aura parce que tout le monde ne l’a pas encore eu. Et ce jour-là tout le monde pourra voir comment il est monté.

Le jugement du prince de ce monde !

« Quand il viendra, il établira la culpabilité du monde en matière de péché, […]. En matière de jugement, puisque déjà le prince de ce monde est jugé », disait Jésus à ses disciples. 

Qui est le prince de ce monde et comment est-il jugé ? Qui sont ses serviteurs ?

Le quatrième évangile emploie trois termes, comme les synoptiques, pour désigner le diable. Il s’agit bien de : prince de ce monde, Satan et diable. À la différence des synoptiques qui emploient les trois termes pour exprimer l’opposition à la fois entre Jésus et Satan, et Satan et les humains, Jean de son côté emploie uniquement le titre de prince de ce monde pour désigner l’opposition entre Jésus et Satan. Les deux autres titres, les réservant pour désigner l’opposition entre les disciples ou les hommes et Satan.

« Je vous dis cela pour que vous ne risquiez pas de tomber »

L’Évangile de ce jour peut nous paraître surprenant par sa position dans l’année liturgique. En effet nous aurions pu nous attendre à le trouver avant la Passion de Jésus. Et pourtant l’Église nous le donne dans ce Temps Pascal.

Mieux aimer Jésus !

Pour lire la Parole de Dieu du jour

Dans l'Evangile de Saint-Jean, à la suite du passage de dimanche dernier, Jésus répond donc à la question de Philippe : "Montre-nous le Père". C'est le Jeudi saint : Jésus va quitter les siens. Après avoir appelé ses disciples à croire en lui, voilà que Jésus demande à présent qu'on l'"aime" : "Si vous m'aimez, vous garderez mes commandements". Aimer Jésus, c'est donc mettre en pratique ses commandements, c'est-à-dire garder fidèlement ses paroles en les vivant au quotidien. Comment mieux aimer Jésus ? 

Témoignage partagé de la communauté des Béatitudes

Comme tout le monde notre communauté a traversé le confinement. Nous l’avons vécu dans un contexte particulier,  à la fois conscients d’être privilégiés dans notre grande maison avec son grand parc et en même temps avec une vigilance particulière puisque nous étions confinés en collectivité de 24 personnes dont plusieurs âgées ou fragiles.

Une fois tous les gestes barrières mis en place en interne nous avons pu profiter d’un temps entre nous, sans accueil ni apostolat, ce qui fut une belle expérience pour renforcer notre vie fraternelle. Nous avons pu garder notre vie liturgique et la messe quotidienne, la vivant avec encore plus d’intensité pour tous ceux qui en étaient privés. Nous avons pu garder contact avec nos amis, en montant un groupe WhatsApp pour  porter nos intentions mutuelles, et en diffusant nos messes par vidéos, ainsi que les offices du triduum pascal et quelques activités après Pâques. Nous avons bien sûr intensifié notre prière pour vous et pour notre monde. Ce début de dé-confinement ne change pas puisque nous ne pouvons toujours pas accueillir. Malgré quelques inquiétudes sur le plan économique à cause de l’arrêt de nos activités, ce temps est pour  nous  un temps d’approfondissement, de prise de conscience de la fragilité de notre vie et de communion élargie dans la prière.

Bien fraternellement,

P. Joël

Liturgie le 1er mai, les travaux de rénovation intérieure de la chapelle étant terminés.

Les chrétiens et le monde

St Jean-Paul II et M et Mme Jérôme Lejeune

L’Évangile nous parle du rapport entre les chrétiens et le monde, qui se situe dans la continuité de celui entre le Christ et le monde.

Jésus fait un constat réaliste de la situation : le monde a eu de la haine contre lui. Le monde, ce n’est pas tout le monde. On le sait bien, en effet, des personnes ont accueilli sa Parole, des disciples se sont levés, en premier lieu sa Mère, Marie. Mais le monde désigne cette réalité hostile à Dieu et à son Alliance, réalité présente dans la création depuis le péché originel et qui semble souvent dominante. Le monde, c’est par exemple à l’époque de Jésus, les groupes de Pharisiens hypocrites, les peuples païens empêtrés dans l’idolâtrie, un certain esprit trop humain qui refuse l’évangile.

Aujourd’hui, le monde serait l’esprit matérialiste et athée qui préside à la vie publique, la culture de mort et la culture de consommation qui sont de véritables idolâtries. Les formes changent, mais l’esprit de fond reste le même : l’esprit mondain perverti par le péché.

Jésus nous invite à ne pas nous étonner que ce monde ne nous aime pas, car si le Christ a été rejeté, ses serviteurs seront traités de la même manière. Le contraire devrait plutôt nous inquiéter.

Il ne s’agit pas de se complaire dans une posture idéalisée de dissident persécuté, mais de regarder avec objectivité et sans naïveté le monde qui nous entoure pour y porter la Bonne Nouvelle. Birthe Lejeune, qui a rejoint son époux dans l’au-delà cette semaine (lire ici son éloge funèbre), est un bel exemple actuel de vie donnée non pas contre le monde, mais pour une noble cause, en servant la vie fragile, malgré les oppositions du monde.

Abbé Louis-Léopold Frécon

Presbytère de Coarraze

"... comme je vous ai aimés"

La Visitation (Arcabas)

Jésus nous invite à nous aimer les uns les autres, c’est-à-dire à l’amour fraternel. Mais d’une manière nouvelle, à la manière de son amour pour chacun de nous. Sur terre, cet amour nous est donné par l’exemple de celui des époux.

Un amour intemporel, de toujours à toujours. Considérant que l’autre m’est donné par le Seigneur. Je le reçois comme un présent que le Seigneur a déjà prévu pour moi de toute éternité, dans sa tendresse infinie pour moi. Puis je le porte jusqu’en la vie éternelle.

Un amour d’abnégation et de sacrifice, de don de soi. Comme Jésus donnant librement sa vie pour nous. Puisque je vois le Christ dans l’autre, alors je m’efface comme le serviteur vis-à-vis de son maître, tout en restant à son service.

Un amour inconditionnel, comme celui de Jésus face à tous les pécheurs que nous sommes. Combien d’amours brisés parce que relatifs à des attentes inassouvies (goûts, opinions, …), à des passions non maîtrisées !

Un amour que je dois mendier sans cesse auprès de Jésus parce que « ma vocation, c’est l’amour » (Ste Thérèse de Lisieux; cliquer ici pour écouter). Jésus n’interpelle pas seulement tous ceux qui se sont consacrés à lui, mais nous tous : la vie comme vocation à l’amour !

Un amour qui porte du fruit. Qui éveille la conscience de l’autre à la beauté et la grandeur de l’amour de Dieu pour chacun des hommes de ce monde. Qui élève son âme jusqu’à sa transformation en demeure divine.

Un amour qui me transforme aussi : « mon cœur est prêt mon Dieu, mon cœur est prêt ! » (Ps 56).

Thierry Mateille

Diacre permanent, Pôle missionnaire Pays de Nay

Témoignage partagé

Derrière chez nous, une petite famille est en location depuis six mois. Nous nous faisions de petits signes pour dire bonjour, sans plus. La première semaine de confinement, la maman s’est approchée du mur qui sépare les propriétés avec un beau pain doré en nous disant : « J'ai pensé à vous à la boulangerie, je vous l'offre ». Nous étions remués intérieurement, ne connaissant pas cette famille ! Quel beau geste / symbole de consolation en ce temps ! Nous nous sommes présentés en échangeant nos numéros de téléphone. Depuis, nous avons de belles conversations... (distance respectée) et nous nous envoyons des sms. Le dimanche après-midi, un sms nous informe qu'il y a un dessert ‘fabrication maison’ sur le mur pour nous régaler avec le beau sourire du papa et des enfants. Nous remercions le Seigneur pour cette offrande du pain doré avec ce qu'il porte en lui pour nous : un partage fraternel chaleureux. Cette famille a mis en pratique l'Evangile sans Le connaître !

Nous vivons le confinement en prenant plus de temps dans la lecture des textes du jour. Nous intercédons pour le monde et pour la France en étant connectés à « Prions pour la France : Coronavirus », proposé par Anne Lemaître, avec une nouvelle intention chaque jour. Nous lisons et relisons les homélies /formation proposées sur le blog Pays de Nay pour en saisir la profondeur !

Nous jardinons et louons le Seigneur pour la " terre " : cette terre qui nous donne de bons légumes à mettre sur notre table et à partager. Nous contemplons la montagne en disant : « Mon Dieu ! Tu es grand, Tu es beau ! »

Avec ce vécu pendant lequel nous sommes plus retirés du monde, ayant comme fruit une vie plus intérieure, nous avons déposé aux pieds de Jésus notre " faire-faire chrétien " en lui demandant de nous conduire, et de nous montrer l'essentiel à vivre.

Lisant l'homélie du P Marc de ce mardi 12 mai « La double dimension horizontale et verticale », nous avons pensé à l'horizontale de la Croix, signe des bras ouverts du Seigneur qui pour nous est l'agir fraternel de nos voisins avec le don du pain doré... La verticale de la croix : c’est sa Parole / présence que nous méditons plus en profondeur chaque jour et qui nourrit, et nous donne de lever les yeux vers Lui avec confiance.

Que le Seigneur bénisse en abondance chacun d'entre nous pendant ce temps de désert où Il nous parle au cœur (livre d’Osée 2,14).

D et J 

« Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés »

« Jésus disait à ses disciples : « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. Mon commandement le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. » (Jn 15,11-17)

Nous venons de franchir le seuil de ce temps de confinement pour nous préparer à reprendre, dans un avenir proche, notre vie « habituelle » pour ainsi dire, tout en sachant qu’elle ne ressemblera pas exactement à ce que nous avons vécu « avant ».

Pour autant, la Parole de Dieu de ce jour que nous avons laissé pénétrer au plus profond de notre cœur, n’a « ni d’avant, ni de pendant, ni d’après. » ! Elle nous rappelle que nous sommes habités de l’amour que Jésus a reçu de son Père, ce même amour qui nous fait vivre, depuis le Baptême, le seul commandement qui procure la joie du Seigneur : l’amour de Dieu et du prochain. Ce commandement donné par Dieu à Moïse, Jésus le reprend pour l’amener à sa perfection : par le don de sa vie sur la croix, il a accompli le projet d’amour de son Père, projet qui sauve les hommes, et par sa 

Résurrection les fait fils adoptifs et héritiers du Royaume de Dieu. Jésus a laissé ce trésor de vie éternelle à l’Eglise qu’il a fondée et voulue comme «Peuple de Dieu, Demeure de l’Esprit et Corps du Christ ».

Si ces deux derniers mois, le temps de l’Eglise, nous l’avons vécu « en famille », « en petite église », « en église domestique » comme au temps de l’Eglise primitive, il faut nous préparer à lui redonner toute sa dimension d’Eglise (assemblée). Nous avons exprimé, les uns et les autres, notre désir, comme un manque, de participer à nos assemblées dominicales. Comme Jésus le souligne dans l’Évangile : « ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et institués pour que vous alliez, que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure » (Jn 15,16) : le fruit de l’amour de Dieu et du prochain. 

Préparons-nous à nous rendre prochainement à nos assemblées dominicales, invités individuellement certes, mais fortifiés par l’Eucharistie et envoyés, en Eglise, à la communauté dans sa totalité, chacun vers ceux que le Seigneur met sur notre route, pour être les témoins du salut qu’il veut offrir à tous les hommes.

André Cazenave

Presbytère de Bordes

Les Filles de la Croix en fête

St André-Hubert Fournet

L’ordo liturgique à l’usage dans notre diocèse de Bayonne nous donne de célébrer en ce jour, unis à Marie Notre Dame de Fatima, la sainteté d’André-Hubert FOURNET, fondateur avec Sainte Elisabeth Bichier des Âges, de la Congrégation des Filles de la Croix. La mission des Filles de la Croix dans notre diocèse, et particulièrement dans notre plaine de Nay, nous invite à communier en ce jour à leur action de grâces. Qui donc est celui que l’Eglise invite à célébrer la sainteté ?

André-Hubert Fournet est né le 6 décembre 1752 à Saint-Pierre-de-Maillé. Prêtre, il meurt le 13 mai 1834 à La Puye. Curé de paroisse au temps de la Révolution française, bien que proscrit, il affermit les fidèles dans la foi. Par fidélité à l'Église catholique romaine, il refusa de prêter le serment constitutionnel exigé par la Révolution française. Il s'exile en Espagne. Il dut vivre dans la clandestinité durant les sombres années de la Terreur. La rencontre d'un pauvre sur l'escalier de son presbytère de Maillé transforme sa vie. Revenu en 1797, il célèbre des messes clandestines, notamment aux Petits Marsillys où il rencontre Elisabeth Bichier des Âges. Quand la paix fut rendue à l'Église, il fonda avec Jeanne-Elisabeth Bichier des Âges, la Congrégation des Filles de la Croix, qui se dévoue à l'éducation chrétienne des enfants et aux soins des malades pauvres. Il est béatifié le 16 mai 1926 et canonisé le 4 juin 1933.

L’Eglise nous le propose comme un modèle de fidélité à la parole de Dieu. Saint André-Hubert FOURNET nous dit ceci : « Souvent vous parlez et vous n’écoutez pas Dieu qui vous parle ».  En effet Dieu nous parle à travers sa Parole, à travers l’Eglise, à travers la vie du monde, la vie de tous nos frères et sœurs, à travers notre propre vie. Que nous dit Dieu aujourd’hui dans sa Parole ? Il dit : « Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. » Nous sommes unis à Jésus comme des sarments dans la vigne. Le sarment ne peut vivre que dans la vigne. Sans ce lien, il est mort. De même, nous ne vivons que dans la mesure de notre attachement vital au Christ. Saurons nous répondre à l’appel du Pape François à « saisir ce temps d’épreuve comme un temps de choix » ? Le choix, il est choix du Christ : « en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire ». Il y a désormais une manière de vivre, il y a une manière de mourir qui ne conduit pas à la mort. Jésus est le Chemin. Il est celui qui a ouvert l’issue.

Père Sylvain Dansou, scj

Presbytère d’Asson

La paix dans sa double dimension horizontale et verticale

Christ bénissant (icône copte)

« Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne … » ( Jn 14, 27), dit Jésus à ses disciples.

L’aspiration à la paix est une donnée inscrite en tout homme. Toutes les nations du monde se donnent des moyens de prévenir une éventuelle mise en cause de la paix. Les pays s’équipent en armement les plus sophistiqués comme garantie de stabilité politique et de paix. Cependant, malgré l’armement de pointe dont disposent les états et l’ONU, la recherche de la paix, dans beaucoup de pays, semble une quête difficile à atteindre. Plusieurs cas de tension, de conflits, de crises politico-militaires et de guerres sont cités tous les jours dans quelques parties de la planète. La terre aura-t-elle un jour la paix ? Ou peut-on dire que l’absence de la guerre est-elle synonyme de la paix ? De quelle paix le Christ nous donne-t-il la promesse ?

Dans ce verset de l’évangile de Jean (Jn 14, 27), le Christ emploie deux verbes qui nous semblent capitaux pour la compréhension de la « paix » qu’il apporte au monde : les verbes « laisser » et « donner ». Ces deux verbes complémentaires expriment l’action de Dieu au milieu de son peuple et dans le monde. En effet, le verbe « laisser » semble exprimer la dimension horizontale de la paix. Le Christ en venant dans ce monde, nous apporte la paix céleste qu’il nous enjoint de vivre sous la motion du Saint esprit. C’est pourquoi, sa paix doit se transmettre comme un héritage culturel de génération en génération afin de faire advenir le règne de Dieu sur la terre (Mt 6, 10), mais aussi de bénéficier de l’identité de fils de Dieu par adoption : « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu » (Mt 5, 9).

Le verbe « donner » quant à lui semble exprimer la dimension verticale de la paix. La paix transmise au niveau horizontal n’est pas n’importe quelle paix ; c’est la Paix de Dieu. C’est lui-même qui se donne en nous en signe de paix. Ceci pour accomplir la promesse qu’il a faite au monde à travers le peuple d’Israël : « Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; et sur les habitants du pays de l’ombre, une lumière a resplendi. Tu as prodigué la joie, tu as fait grandir l’allégresse … Oui, un enfant nous est né, un fils nous a été donné ! … son nom est proclamé : « Conseiller-merveilleux, Dieu-Fort, Père-à-jamais, Prince-de-la-Paix » (Is 9, 1-6).

La présence du Christ dans le monde est le signe de la proximité de Dieu au monde, un monde jadis dominé par la tristesse et la division, la haine, les pleurs, les guerres et aujourd’hui le Covid-19. En donnant sa vie sur la croix, il s’offre comme offrande parfaite de paix. En ce sens, la paix devient un don de Dieu à l’homme. Pour être héritier de ce don, il faut être habité par la force de l’Esprit saint. De facto, le pape Benoît XVI appelle l’homme a intégrer la culture de la paix comme une mise en œuvre de la volonté de Dieu : « La paix concerne l’intégrité de la personne humaine et appelle l’implication de tout l’homme. C’est la paix avec Dieu, en vivant selon sa volonté. C’est la paix intérieure avec soi-même et la paix extérieure avec le prochain et avec toute la création. [1] »

Il importe donc à nous chrétiens d’intérioriser les deux dimensions de la paix et de l’appliquer d’abord à soi-même ; parce que celui qui ne fait pas la paix avec sa propre conscience ne peut pas aussitôt faire la paix avec autrui. Or Dieu nous parle au plus profond de notre conscience et nous invite à écouter sa voix. En tant que disciples missionnaires du pays de Nay, nous devons œuvrer à « la construction d’un vivre-ensemble fondé sur la vérité, sur la liberté, sur l’amour et sur la justice. La négation de ce qu’est la véritable nature de l’être humain, en ses dimensions essentielles, en sa capacité intrinsèque de connaître le vrai et le bien et, en définitive, Dieu lui-même, met en danger la construction de la paix. »[2]

In fine, affirmons avec le Pape Benoît XVI que pour devenir un authentique artisan de paix, « l’attention à la dimension transcendante est fondamentale comme l’est le dialogue constant avec Dieu, Père miséricordieux, dialogue dans lequel on implore la rédemption que nous a obtenue son Fils Unique. Ainsi l’homme peut vaincre ce germe d’affaiblissement et de négation de la paix qu’est le péché en toutes ses formes : égoïsme et violence, avidité et volonté de puissance et de domination, intolérance, haine et structures injustes. »[3]

Poursuivons notre méditation avec ce chant : « Pour un monde nouveau, pour un monde d’amour, et que viennent les jours de justice et de paix ! » (cliquer ici pour l'écouter).

Abbé Marc Matondo

Presbytère de Nay

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[1] Pape BENOÎT XVI, Message pour la célébration de la Journée Mondiale de la Paix 1^er janvier 2013, §.3.

[2]   Ibid.

[3] Ibid.